Στην ταινία Μέρες Ραδιοφώνου του Γούντι Άλεν ο πρωταγωνιστής αφηγείται αναμνήσεις απο την παιδική του ηλικία σχετικές με το ραδιόφωνο. Σε μια απο αυτές τις ιστορίες, η θεία του πρωταγωνιστή βγαίνει ραντεβού με κάποιον υποψήφιο γαμπρό που την έχει γοητεύσει. Αφού περάσουν καλά, στην επιστροφή με το αυτοκίνητο, ακούνε απο το ραδιόφωνο οτι έχει γίνει εισβολή εξωγίηνων και ο γαμπρός γίνεται μπουχός και αφήνει στη θεία στα κρύα του λουτρού.
Φυσικά είναι μια χιουμοριστική αναφορά στη ραδιοφωνική διασκευή που έκανε ο Όρσον Γουέλς στον Πόλεμο των Κόσμων του Χ. Τζ. Ουέλς και ήταν τόσο αληθοφανής που τρομοκράτησε πολλούς αμερικανούς που πίστεψαν οτι πραγματικά η γη δέχεται επίθεση εξωγήινων. Είναι πολλά χρόνια που γίνονται πειράματα σχετικά με την ψυχολογία και τις αντιδράσεις της μάζας. Αν μια απλή ραδιοφωνική εκπομπή μπορεί να τρομοκρατήσει σε τέτοιο βαθμό δεν είναι περίεργος ο τρόμος που προκάλεσε το συνεχές σφυροκόπημα απο το πρωί ως το βράδυ απο όλα τα μέσα ενημέρωσης (που είχαν πληρωθεί καλά) για τον κορωνοίο.
Καλή σας μέρα, κύριε Βαθιωτη! Νομίζω,με τη "βοήθεια" τού λαού,που δεν διαβάζει τι υπογράφει και πως,να πάμε πρώτα σε ΤΝ "δικαιοσύνη " , αφού μαζεύουν υπογραφές στο διαδίκτυο και όχι στο χαρτί. Στέλνει στην αόρατη "δικαιοσύνη "ζήτημα για να αλλάξει το Σύνταγμα , τους νόμους και αυτή τη ζωή.Ο κόσμος μόνος του ζητάει,να βγει κάποιος ποίος "μεγάλος" για να λύσει τα προβλήματα. Δεν μπορεί να βρει λύση χωρίς αρχηγό που έχει γνώση, ατρόμητο μπροστά στον αόρατο. Και του δείχνουν τον "αόρατο δικαστή",μήπως, κάτι να αλλάξει. Δεν θέλει ο άνθρωπος να πάρει ευθύνη για τον εαυτό του , ούτε για την οικογένειά του.
Υπάρχει και άλλος Ρώσος"προφήτης" Ευγενί Ζαμυατιν ,με το βιβλίο του "Εμείς" γραμμένο του 1920.
"Στην προηγμένη βιομηχανική κοινωνία ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ ΜΙΑ ΒΟΛΙΚΗ, ΗΠΙΑ, ΣΥΝΕΤΗ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, σήμα κατατεθέν της τεχνικής προόδου...Τώρα που η απελευθέρωση από τη ΧΡΕΙΑ, Η ΟΥΣΙΑ ΚΑΘΕ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ, γίνεται πραγματική δυνατότητα, οι ελευθερίες που συνδέονται με συνθήκες χαμηλότερης παραγωγικότητας χάνουν το νόημα που είχαν πριν. Η ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ, Η ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ απεκδύονται τη βασική κριτική λειτουργία τους σε μια κοινωνία που μοιάζει σταδιακά όλο και πιο ικανή να ικανοποιεί τις ανάγκες των ατόμων της μέσω του τρόπου με τον οποίο είναι οργανωμένη. Μια τέτοια κοινωνία δικαιωματικά θα απαιτεί να γίνονται σεβαστές οι αρχές και οι θεσμοί της, και θα περιορίζει τον αντίλογο ΣΤΗΝ ΑΠΛΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΟΥ STATUS QUO. Από αυτή την άποψη, ΛΙΓΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ ΑΝ Η ΟΛΟΕΝΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΥΤΑΡΧΙΚΟ Ή ΜΗ ΑΥΤΑΡΧΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ. Με το βιοτικό επίπεδο να βελτιώνεται διαρκώς, Η ΜΗ ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗ ΜΕ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΟ ΕΓΓΥΑΤΑΙ, ΦΑΝΤΑΖΕΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΑΝΩΦΕΛΗ, πόσο μάλλον όταν συνεπάγεται απτά οικονομικά και πολιτικά μειονεκτήματα και υπονομεύει την ομαλή λειτουργία του όλου... Με τον τρόπο με τον οποίο έχει οργανώσει την τεχνολογική βάση της, η σύγχρονη βιομηχανική κοινωνία ΤΕΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ. Κι όταν λέμε ολοκληρωτισμό δεν εννοούμε μια πολιτική οργάνωση της κοινωνίας βασισμένη στον ΤΡΟΜΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΠΟΥ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΤΡΟΜΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΑΠΟ ΚΑΤΟΧΥΡΩΜΕΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ. Αποκλείει ως εκ τούτου την ανάδυση ενός ζωντανού αντίλογου ενάντια στο όλον. Ο ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΔΡΑΙΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ Ή ΕΝΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΚΟΜΜΑ, ΑΛΛΆ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΕΝΟΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΛΛΙΣΤΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΑΤΟ ΜΕ ΛΕΝΑ "ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ" ΚΟΜΜΑΤΩΝ, ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ, "ΑΝΤΙΣΤΑΘΜΙΣΤΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ" κλπ. Σήμερα η πολιτική εξουσία διασφαλίζει την κυριαρχία της μέσω του ελέγχου που ασκεί στη μηχανοποιημένη διαδικασία και στην τεχνική οργάνωση του συστήματος παραγωγής... Η ΩΜΗ πραγματικότητα της φυσικής [μόνο φυσικής;] υπεροχής της μηχανής σε σχέση με τη δύναμη του ατόμου, και ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑΣ ΑΤΟΜΩΝ, κάνει τη μηχανή ΤΟ ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΚΑΘΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ οργανωμένης κυρίως με άξονα τη μηχανοποίηση" [Herbert Marcuse, ο μονοΔΙΑΣΤΑΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, εκδόσεις ΠΕΔΙΟ, 2020, μετάφραση Κατερίνας Γουλά, σελίδες 71-74]. Πόσο τραγικά επίκαιρα φαντάζουν, κ. Καθηγητά, αυτά τα ωμά που διαπιστώνει, ορθότατα, ο Marcuse; Πόσο τραγικά επίκαιρα; Μια πολιτική, απεριόριστος αριθμός κομμάτων- λακέδων της. Αυτός είναι ο ΚΥΝοβουλευτισμός, παντού και πάντα. Με προβατοποιημένους με πολτοποιημένο "εγκέφαλο" [;] που ανέχονται να τον κυβερνούν αεροσυνοδοί με Αυλή από καφετζούδες, χαρτορίχτρες, μάγους, αναρωτιέστε και ανησυχείτε για την Παγκόσμια δικτατορία. Από την κατάργηση του αθώου καθεστώτος των Γεννών και την εμφάνιση της Ατομικής ιδιοκτησίας, αυτός είναι και ΕΣΑΕΙ θα είναι η κοινωνία μας. Πολύτιμο εργαλείο σ' αυτή την απανθρωπιά είναι και οι ΠΑΝΤΟΕΙΔΕΙΣ θρησκείες. Αρκεί να θυμίσω την εκμετάλλευση της π.χ από τον Αλέξανδρο μετά την έξοδο του από το Μαντείο του Άμμωνα Δία στην Σίβα. Ή την "μαντική" ικανότητα της Πυθίας που "διαφωτιζόταν", αφού μαστούρωνε, από τον Απόλλωνα. Αρκεί να θυμηθούμε το περιστατικό [όπως το περιγράφει ο Κ. Παπαρηγόπουλος] του Κροίσου. Η Πυθία του απάντησε, σε σχετικό ερώτημα για την εξουσία του, "να φοβάσαι όταν ένα μουλάρι καθίσει στο θρόνο της Περσίας"! Φυσικά ο Κροίσος και οι περί αυτών μάγοι γέλασαν διερωτώμενοι πως είναι δυνατόν ένα μουλάρι να καθίσει στο θρόνο μιας μεγάλης Δύναμης. Όταν αργότερα ο Κύρος τον υποδούλωσε καταστρέφοντας την σατραπεία του, δόθηκε η ερμηνεία: ο Κύρος [μουλάρι της Πυθίας] ήταν διασταύρωση Πέρση και Μήδου. Και το μουλάρι είναι διασταύρωση γαϊδάρου και αλόγου. Δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για τον Νεοέλληνα χιμπατζή. Είναι έτοιμος "από καιρό" και λατρεύει τη Δικτατορία αρκεί αυτή να του εξασφαλίζει άχυρο και σανό για να συνεχίσει να αναπαράγεται.
Όλων αυτών των "Ελλήνων" πολιτικών που αναφέρετε στην αρχή του άρθρου σας, προηγήθηκε στην υιοθέτηση μιας παγκόσμιας (δια)κυβέρνησης ακόμα από τις αρχές της "μεταπολίτευσης", (λίγο μετά το 1974), ο αείμνηστος Ιωάννης Ζίγδης, από αφέλεια ίσως, ή από μυστική (τεκτονική) πληροφόρηση που είχε.
Στην ταινία Μέρες Ραδιοφώνου του Γούντι Άλεν ο πρωταγωνιστής αφηγείται αναμνήσεις απο την παιδική του ηλικία σχετικές με το ραδιόφωνο. Σε μια απο αυτές τις ιστορίες, η θεία του πρωταγωνιστή βγαίνει ραντεβού με κάποιον υποψήφιο γαμπρό που την έχει γοητεύσει. Αφού περάσουν καλά, στην επιστροφή με το αυτοκίνητο, ακούνε απο το ραδιόφωνο οτι έχει γίνει εισβολή εξωγίηνων και ο γαμπρός γίνεται μπουχός και αφήνει στη θεία στα κρύα του λουτρού.
Φυσικά είναι μια χιουμοριστική αναφορά στη ραδιοφωνική διασκευή που έκανε ο Όρσον Γουέλς στον Πόλεμο των Κόσμων του Χ. Τζ. Ουέλς και ήταν τόσο αληθοφανής που τρομοκράτησε πολλούς αμερικανούς που πίστεψαν οτι πραγματικά η γη δέχεται επίθεση εξωγήινων. Είναι πολλά χρόνια που γίνονται πειράματα σχετικά με την ψυχολογία και τις αντιδράσεις της μάζας. Αν μια απλή ραδιοφωνική εκπομπή μπορεί να τρομοκρατήσει σε τέτοιο βαθμό δεν είναι περίεργος ο τρόμος που προκάλεσε το συνεχές σφυροκόπημα απο το πρωί ως το βράδυ απο όλα τα μέσα ενημέρωσης (που είχαν πληρωθεί καλά) για τον κορωνοίο.
https://www.youtube.com/watch?v=VBmLFjwmqSo
Tό κακό θά μᾶς ἔρθει ἀπό τούς «διαβασμένους». Θά βγοῦν πράγματα ἀπό τό Σχολεῖο πού ὁ νοῦς σας δέν φαντάζεται. (ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός).
Καλή σας μέρα, κύριε Βαθιωτη! Νομίζω,με τη "βοήθεια" τού λαού,που δεν διαβάζει τι υπογράφει και πως,να πάμε πρώτα σε ΤΝ "δικαιοσύνη " , αφού μαζεύουν υπογραφές στο διαδίκτυο και όχι στο χαρτί. Στέλνει στην αόρατη "δικαιοσύνη "ζήτημα για να αλλάξει το Σύνταγμα , τους νόμους και αυτή τη ζωή.Ο κόσμος μόνος του ζητάει,να βγει κάποιος ποίος "μεγάλος" για να λύσει τα προβλήματα. Δεν μπορεί να βρει λύση χωρίς αρχηγό που έχει γνώση, ατρόμητο μπροστά στον αόρατο. Και του δείχνουν τον "αόρατο δικαστή",μήπως, κάτι να αλλάξει. Δεν θέλει ο άνθρωπος να πάρει ευθύνη για τον εαυτό του , ούτε για την οικογένειά του.
Υπάρχει και άλλος Ρώσος"προφήτης" Ευγενί Ζαμυατιν ,με το βιβλίο του "Εμείς" γραμμένο του 1920.
"Στην προηγμένη βιομηχανική κοινωνία ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ ΜΙΑ ΒΟΛΙΚΗ, ΗΠΙΑ, ΣΥΝΕΤΗ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, σήμα κατατεθέν της τεχνικής προόδου...Τώρα που η απελευθέρωση από τη ΧΡΕΙΑ, Η ΟΥΣΙΑ ΚΑΘΕ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ, γίνεται πραγματική δυνατότητα, οι ελευθερίες που συνδέονται με συνθήκες χαμηλότερης παραγωγικότητας χάνουν το νόημα που είχαν πριν. Η ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ, Η ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ απεκδύονται τη βασική κριτική λειτουργία τους σε μια κοινωνία που μοιάζει σταδιακά όλο και πιο ικανή να ικανοποιεί τις ανάγκες των ατόμων της μέσω του τρόπου με τον οποίο είναι οργανωμένη. Μια τέτοια κοινωνία δικαιωματικά θα απαιτεί να γίνονται σεβαστές οι αρχές και οι θεσμοί της, και θα περιορίζει τον αντίλογο ΣΤΗΝ ΑΠΛΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΟΥ STATUS QUO. Από αυτή την άποψη, ΛΙΓΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ ΑΝ Η ΟΛΟΕΝΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΥΤΑΡΧΙΚΟ Ή ΜΗ ΑΥΤΑΡΧΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ. Με το βιοτικό επίπεδο να βελτιώνεται διαρκώς, Η ΜΗ ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗ ΜΕ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΟ ΕΓΓΥΑΤΑΙ, ΦΑΝΤΑΖΕΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΑΝΩΦΕΛΗ, πόσο μάλλον όταν συνεπάγεται απτά οικονομικά και πολιτικά μειονεκτήματα και υπονομεύει την ομαλή λειτουργία του όλου... Με τον τρόπο με τον οποίο έχει οργανώσει την τεχνολογική βάση της, η σύγχρονη βιομηχανική κοινωνία ΤΕΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ. Κι όταν λέμε ολοκληρωτισμό δεν εννοούμε μια πολιτική οργάνωση της κοινωνίας βασισμένη στον ΤΡΟΜΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΠΟΥ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΤΡΟΜΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΑΠΟ ΚΑΤΟΧΥΡΩΜΕΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ. Αποκλείει ως εκ τούτου την ανάδυση ενός ζωντανού αντίλογου ενάντια στο όλον. Ο ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΔΡΑΙΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ Ή ΕΝΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΚΟΜΜΑ, ΑΛΛΆ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΕΝΟΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΛΛΙΣΤΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΑΤΟ ΜΕ ΛΕΝΑ "ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟ" ΚΟΜΜΑΤΩΝ, ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ, "ΑΝΤΙΣΤΑΘΜΙΣΤΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ" κλπ. Σήμερα η πολιτική εξουσία διασφαλίζει την κυριαρχία της μέσω του ελέγχου που ασκεί στη μηχανοποιημένη διαδικασία και στην τεχνική οργάνωση του συστήματος παραγωγής... Η ΩΜΗ πραγματικότητα της φυσικής [μόνο φυσικής;] υπεροχής της μηχανής σε σχέση με τη δύναμη του ατόμου, και ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑΣ ΑΤΟΜΩΝ, κάνει τη μηχανή ΤΟ ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΚΑΘΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ οργανωμένης κυρίως με άξονα τη μηχανοποίηση" [Herbert Marcuse, ο μονοΔΙΑΣΤΑΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, εκδόσεις ΠΕΔΙΟ, 2020, μετάφραση Κατερίνας Γουλά, σελίδες 71-74]. Πόσο τραγικά επίκαιρα φαντάζουν, κ. Καθηγητά, αυτά τα ωμά που διαπιστώνει, ορθότατα, ο Marcuse; Πόσο τραγικά επίκαιρα; Μια πολιτική, απεριόριστος αριθμός κομμάτων- λακέδων της. Αυτός είναι ο ΚΥΝοβουλευτισμός, παντού και πάντα. Με προβατοποιημένους με πολτοποιημένο "εγκέφαλο" [;] που ανέχονται να τον κυβερνούν αεροσυνοδοί με Αυλή από καφετζούδες, χαρτορίχτρες, μάγους, αναρωτιέστε και ανησυχείτε για την Παγκόσμια δικτατορία. Από την κατάργηση του αθώου καθεστώτος των Γεννών και την εμφάνιση της Ατομικής ιδιοκτησίας, αυτός είναι και ΕΣΑΕΙ θα είναι η κοινωνία μας. Πολύτιμο εργαλείο σ' αυτή την απανθρωπιά είναι και οι ΠΑΝΤΟΕΙΔΕΙΣ θρησκείες. Αρκεί να θυμίσω την εκμετάλλευση της π.χ από τον Αλέξανδρο μετά την έξοδο του από το Μαντείο του Άμμωνα Δία στην Σίβα. Ή την "μαντική" ικανότητα της Πυθίας που "διαφωτιζόταν", αφού μαστούρωνε, από τον Απόλλωνα. Αρκεί να θυμηθούμε το περιστατικό [όπως το περιγράφει ο Κ. Παπαρηγόπουλος] του Κροίσου. Η Πυθία του απάντησε, σε σχετικό ερώτημα για την εξουσία του, "να φοβάσαι όταν ένα μουλάρι καθίσει στο θρόνο της Περσίας"! Φυσικά ο Κροίσος και οι περί αυτών μάγοι γέλασαν διερωτώμενοι πως είναι δυνατόν ένα μουλάρι να καθίσει στο θρόνο μιας μεγάλης Δύναμης. Όταν αργότερα ο Κύρος τον υποδούλωσε καταστρέφοντας την σατραπεία του, δόθηκε η ερμηνεία: ο Κύρος [μουλάρι της Πυθίας] ήταν διασταύρωση Πέρση και Μήδου. Και το μουλάρι είναι διασταύρωση γαϊδάρου και αλόγου. Δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για τον Νεοέλληνα χιμπατζή. Είναι έτοιμος "από καιρό" και λατρεύει τη Δικτατορία αρκεί αυτή να του εξασφαλίζει άχυρο και σανό για να συνεχίσει να αναπαράγεται.
Όλων αυτών των "Ελλήνων" πολιτικών που αναφέρετε στην αρχή του άρθρου σας, προηγήθηκε στην υιοθέτηση μιας παγκόσμιας (δια)κυβέρνησης ακόμα από τις αρχές της "μεταπολίτευσης", (λίγο μετά το 1974), ο αείμνηστος Ιωάννης Ζίγδης, από αφέλεια ίσως, ή από μυστική (τεκτονική) πληροφόρηση που είχε.