Να το και το κάρμα στο Ευαγγέλιο μέσα. Σίγουρα όχι όπως το διδάσκουν οι ανατολικές φιλοσοφίες αλλά το "με το μέτρον που μετράτε θα μετρηθήτε" και "με το κριτήριο που κρίνεται θα κριθήτε" είναι "κάρμα". Είναι το κοινώς ότι δίνεις παίρνεις. Φαντάζομαι με τι μέτρο θα μετρήσει ο Χριστός τους ορθόδοξους. Με βαρύ και ασήκωτο μέτρο. Με το ίδιο μέτρο που μετράνε κι αυτοί. "Δένουν φορτία βαριά και δυσβάσταχτα και τα βάζουν εις τους ώμους των ανθρώπων, αλλά αυτοί οι ίδιοι δεν θέλουν ούτε με το δάκτυλο τους να τα κινήσουν" 23.3-23.4
Ο φαρισαϊσμός πότε δεν σταμάτησε. Συνέχισε με την αντίθετη μορφή. Αυτή της ψεύτικης ταπείνωσης. Που βγάζει φραγγέλιο και βαράει ότι κινείται. Εκτός από το αυτομαστίγωμα.
Ορθοδοξία. Αντίθετη με την αντικειμενική πραγματικότητα του Ευαγγελίου. Κηρύτει ένα φικό της Ευαγγέλιο.
Μας έχουν πιπιλίσει το μυαλό ότι η Παναγία ήταν ΑΪπάρθενος. Πραγματικά δεν ξέρω που τους κατέβηκε αυτή η φανασίωση στο κεφάλι. Ενά το Ευαγγέλιο μας λέει ότι η Μαριάμ ήταν πολύτεκνη. Ότι από την γέννηση του Ιησού και μετά έκανε τουλάχιστον άλλα 7 παιδιά.
"Όταν ο Ιωσήφ εξύπνησε, έκανε όπως τον διέταξε ο άγγελος του Κυρίου, επήρε δηλαδή την γυναίκα του μαζί του, και δεν είχε καμία σχέση μαζί της ΜΕΧΡΙΣ ΟΤΟΥ γέννησε τον υιόν την τον ΠΡΩΤΟΤΟΚΟ και τον ονόμασε Ιησούν" Ματθαίο 1.24-1.25
Εκτός αυτού το συγκεκριμένο χωρίο μας λέει ότι ο Ιωσήφ καθοδηγούνταν από όνειρα που έβλεπε. Τί θα έλεγε ένας σημερινός ιερέας αν του έλεγες ότι καθοδηγήσε από τα όνειρα που βλέπεις "Ξού, Ξού δαιμονισμένε".
"Δεν είναι αυτός ο ξυλουργός ο υιός της Μαρίας και αδελφός του Ιάκωβου, του Ιωσή, του Ιούδα και του Σίμωνος ; Και δεν είναι οι αδελφές του εδώ μαζί μας;" Μάρκον 6.3-6.4
Ορθοδοξία. Άσχετη και σε πολλά αντίθετη με το κήρυγμα του Ευαγγελίου του Ιησού. Ορθοδοξία παρουσιάζει μιά μιά εικόνα του Χριστού που δεν έχει κάμια σχέση με την εικόνα που μας δίνει το Ευαγγέλιο γιά αυτόν. Ενός 30 άντρα, τσαμπουκά, που τα έβαλε μόνος του με όλη την τότε εξουσία. Πολιτική και πάνω από όλα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ.
Ορθόδοξοι. Έχουν πάρει έναν βούρδουλα και αρχίζουν και βαράνε τους πάντες και τα πάντα. Παντού βλέπουν ψεγάδια. Την κατάκριση και την τύφλωση την ονομάζουν "εν Χριστώ ζωή". Εν ορθοδοξία ζωή μπορεί. Πάντως εν Χριστώ, όχι.
Η ΔΙΑΚΡΙΣΗ είναι ανώτερη όλων των αρετών. Κανένας δογματικός δεν μπορεί να έχει πραγματική διάκριση. Ότι "πατάει"επάνω στο δόγμα του αφινιάζει. Γιατί αισθάνεται απειλή. Θέλει τον Θεό να τον χωρέσει εκεί που θέλει αυτός.
Το πραγματικό Ευαγγέλιο του Χριστού δεν απορρίπτει την μετεμψύχωση :"Τί εβγήκατε είς την έρημο να ιδήτε ; Ένα καλάμι που σαλεύεται από τον αέρα ; Όχι. ........ Αλά γιατί εβγήκατε ; Δια να ιδείυε προφήτην ; Ναι σας λέγω και κάτι περισσότερον από προφήτη......Όλοι οι προφήται και ο νόμος μέχρι του Ιωάννου επροφήτευσαν και θέλετε να το παραδεχθήτε, αυτός είναι ο Ηλίας ο οποίος έμελε να έλθη. Εκείνος που έχει αυτιά διά να ακούη, ας ακούη".
Ματθαίος 10.7-11.15
Δεν θα κάτσω να εξηγήσω την προσωπίκη μου άποψη. Απαντάω με τα λόγια Χριστού.
Όχι μόνο δεν την απέκλεισε αλλά συγκεκριμένα γιά τον Ιωάννη λέει ότι αυτός ΕΙΝΑΙ Ο ΗΛΙΑς ΠΟΥ ΕΜΕΛΕ ΝΑ ΕΛΘΗ.
Όταν λέμε ότι απορρίπτουμε την μετεμψύχωση (όπως κι εγώ την απορρίπτω γενικότερα) ας μην αναφερώμαστε στον Χριστό γιατί αυτός λέει τα αντίθετα. Λέει ότι η μετεμψύχωση υπάρχει υπό προϋποθέσεις με λίγα λόγια
Κύριε Αλεξάτο, αισθάνομαι ότι τα λόγια μου πήγαν χαμένα. Παράλληλα, θυμάμαι έναν φίλο που μου είχε πει κάποτε να μην γράφω περισσότερο απ' όσο διαβάζω...
Προφανώς και ο φίλος κάνει λάθος. Αν ήταν έτσι τότε ο Κολοκοτρώνης, ο Νικηταράς ο Τουρκοφάγος δεν θα έπρεπε να γράψουν τα απομνημονεύματα τους. Ή μάλλον να τα υπαγορεύσουν γιατί οι ίδιοι δυσκολευόντουσαν να γράψουν. Άλλα ούτε και Εθνικοί Λαϊκοι Ποιητές έπρεπε να αφήσουν την ποίηση τους ως Εθνική Παρακαταθήκη. Αφού έκαναν ένα σωρό ορθογραφικά λάθη. Ούτε ο Παΐσιος έπρεπε να γράψει κάτι. Αφού "αγράμματος" ήταν κι αυτός. Προφανώς και ο φίλος σας κάνει λάθος.
Τα χωρία γιά την μετεμψύχωση και όσο άλλα αναιρώ στα σχόλια μου, τα δανείστηκα από την Καινή Διαθήκη. Αν έχει κάποιος άλλος κάτι πιό έγκυρο από αυτό να παρουσιάσει γιά να υπερασπίσει την ορθόδοξη άποψη στα συγκεκριμένα θέματα, με χαρά μου να τον ακούσω.
Τα υπόλοιπα που γράφω περί ορθοδοξίας είναι προσωπικά συμπεράσματα από προσωπική τριβή με την ορθοδοξία και την μελέτη ορθόδοξων βιβλίων των Αγίων Πατέρων επί δεκαπενταετίας.
Κύριε Καθηγητά περίμενα με αγωνία την τοποθέτησή σας.
Οι πρώτες σκέψεις μου ήταν προς την ίδια κατεύθυνση.
Σας ευχαριστώ θερμά, είστε η επιστημονική και ορθόδοξη οπτική φάρος...
Με εκτίμηση
Να το και το κάρμα στο Ευαγγέλιο μέσα. Σίγουρα όχι όπως το διδάσκουν οι ανατολικές φιλοσοφίες αλλά το "με το μέτρον που μετράτε θα μετρηθήτε" και "με το κριτήριο που κρίνεται θα κριθήτε" είναι "κάρμα". Είναι το κοινώς ότι δίνεις παίρνεις. Φαντάζομαι με τι μέτρο θα μετρήσει ο Χριστός τους ορθόδοξους. Με βαρύ και ασήκωτο μέτρο. Με το ίδιο μέτρο που μετράνε κι αυτοί. "Δένουν φορτία βαριά και δυσβάσταχτα και τα βάζουν εις τους ώμους των ανθρώπων, αλλά αυτοί οι ίδιοι δεν θέλουν ούτε με το δάκτυλο τους να τα κινήσουν" 23.3-23.4
Ο φαρισαϊσμός πότε δεν σταμάτησε. Συνέχισε με την αντίθετη μορφή. Αυτή της ψεύτικης ταπείνωσης. Που βγάζει φραγγέλιο και βαράει ότι κινείται. Εκτός από το αυτομαστίγωμα.
Ορθοδοξία. Αντίθετη με την αντικειμενική πραγματικότητα του Ευαγγελίου. Κηρύτει ένα φικό της Ευαγγέλιο.
Μας έχουν πιπιλίσει το μυαλό ότι η Παναγία ήταν ΑΪπάρθενος. Πραγματικά δεν ξέρω που τους κατέβηκε αυτή η φανασίωση στο κεφάλι. Ενά το Ευαγγέλιο μας λέει ότι η Μαριάμ ήταν πολύτεκνη. Ότι από την γέννηση του Ιησού και μετά έκανε τουλάχιστον άλλα 7 παιδιά.
"Όταν ο Ιωσήφ εξύπνησε, έκανε όπως τον διέταξε ο άγγελος του Κυρίου, επήρε δηλαδή την γυναίκα του μαζί του, και δεν είχε καμία σχέση μαζί της ΜΕΧΡΙΣ ΟΤΟΥ γέννησε τον υιόν την τον ΠΡΩΤΟΤΟΚΟ και τον ονόμασε Ιησούν" Ματθαίο 1.24-1.25
Εκτός αυτού το συγκεκριμένο χωρίο μας λέει ότι ο Ιωσήφ καθοδηγούνταν από όνειρα που έβλεπε. Τί θα έλεγε ένας σημερινός ιερέας αν του έλεγες ότι καθοδηγήσε από τα όνειρα που βλέπεις "Ξού, Ξού δαιμονισμένε".
"Δεν είναι αυτός ο ξυλουργός ο υιός της Μαρίας και αδελφός του Ιάκωβου, του Ιωσή, του Ιούδα και του Σίμωνος ; Και δεν είναι οι αδελφές του εδώ μαζί μας;" Μάρκον 6.3-6.4
Ορθοδοξία. Άσχετη και σε πολλά αντίθετη με το κήρυγμα του Ευαγγελίου του Ιησού. Ορθοδοξία παρουσιάζει μιά μιά εικόνα του Χριστού που δεν έχει κάμια σχέση με την εικόνα που μας δίνει το Ευαγγέλιο γιά αυτόν. Ενός 30 άντρα, τσαμπουκά, που τα έβαλε μόνος του με όλη την τότε εξουσία. Πολιτική και πάνω από όλα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ.
Ορθόδοξοι. Έχουν πάρει έναν βούρδουλα και αρχίζουν και βαράνε τους πάντες και τα πάντα. Παντού βλέπουν ψεγάδια. Την κατάκριση και την τύφλωση την ονομάζουν "εν Χριστώ ζωή". Εν ορθοδοξία ζωή μπορεί. Πάντως εν Χριστώ, όχι.
Η ΔΙΑΚΡΙΣΗ είναι ανώτερη όλων των αρετών. Κανένας δογματικός δεν μπορεί να έχει πραγματική διάκριση. Ότι "πατάει"επάνω στο δόγμα του αφινιάζει. Γιατί αισθάνεται απειλή. Θέλει τον Θεό να τον χωρέσει εκεί που θέλει αυτός.
Το πραγματικό Ευαγγέλιο του Χριστού δεν απορρίπτει την μετεμψύχωση :"Τί εβγήκατε είς την έρημο να ιδήτε ; Ένα καλάμι που σαλεύεται από τον αέρα ; Όχι. ........ Αλά γιατί εβγήκατε ; Δια να ιδείυε προφήτην ; Ναι σας λέγω και κάτι περισσότερον από προφήτη......Όλοι οι προφήται και ο νόμος μέχρι του Ιωάννου επροφήτευσαν και θέλετε να το παραδεχθήτε, αυτός είναι ο Ηλίας ο οποίος έμελε να έλθη. Εκείνος που έχει αυτιά διά να ακούη, ας ακούη".
Ματθαίος 10.7-11.15
Δεν θα κάτσω να εξηγήσω την προσωπίκη μου άποψη. Απαντάω με τα λόγια Χριστού.
Όχι μόνο δεν την απέκλεισε αλλά συγκεκριμένα γιά τον Ιωάννη λέει ότι αυτός ΕΙΝΑΙ Ο ΗΛΙΑς ΠΟΥ ΕΜΕΛΕ ΝΑ ΕΛΘΗ.
Όταν λέμε ότι απορρίπτουμε την μετεμψύχωση (όπως κι εγώ την απορρίπτω γενικότερα) ας μην αναφερώμαστε στον Χριστό γιατί αυτός λέει τα αντίθετα. Λέει ότι η μετεμψύχωση υπάρχει υπό προϋποθέσεις με λίγα λόγια
Κύριε Αλεξάτο, αισθάνομαι ότι τα λόγια μου πήγαν χαμένα. Παράλληλα, θυμάμαι έναν φίλο που μου είχε πει κάποτε να μην γράφω περισσότερο απ' όσο διαβάζω...
Προφανώς και ο φίλος κάνει λάθος. Αν ήταν έτσι τότε ο Κολοκοτρώνης, ο Νικηταράς ο Τουρκοφάγος δεν θα έπρεπε να γράψουν τα απομνημονεύματα τους. Ή μάλλον να τα υπαγορεύσουν γιατί οι ίδιοι δυσκολευόντουσαν να γράψουν. Άλλα ούτε και Εθνικοί Λαϊκοι Ποιητές έπρεπε να αφήσουν την ποίηση τους ως Εθνική Παρακαταθήκη. Αφού έκαναν ένα σωρό ορθογραφικά λάθη. Ούτε ο Παΐσιος έπρεπε να γράψει κάτι. Αφού "αγράμματος" ήταν κι αυτός. Προφανώς και ο φίλος σας κάνει λάθος.
Τα χωρία γιά την μετεμψύχωση και όσο άλλα αναιρώ στα σχόλια μου, τα δανείστηκα από την Καινή Διαθήκη. Αν έχει κάποιος άλλος κάτι πιό έγκυρο από αυτό να παρουσιάσει γιά να υπερασπίσει την ορθόδοξη άποψη στα συγκεκριμένα θέματα, με χαρά μου να τον ακούσω.
Τα υπόλοιπα που γράφω περί ορθοδοξίας είναι προσωπικά συμπεράσματα από προσωπική τριβή με την ορθοδοξία και την μελέτη ορθόδοξων βιβλίων των Αγίων Πατέρων επί δεκαπενταετίας.
Τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο.
Xanax. Θα συνέλθετε.
Τάφος. Εκεί θα το διαπιστώσεις μόνη σου. Από πρώτο πρόσωπο. Χωρίς κάποιον παπά γιά να σε σώσει. Εσύ και ο Χριστός.