Φρένο στο αλκοόλ μέσω ψηφιακής φρενίτιδας

Μαθήματα εφαρμοσμένης προπαγάνδας / Μάθημα 54ο

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

---

Στο σημερινό 54ο μάθημα εφαρμοσμένης προπαγάνδας επιχειρείται να καταστεί για μία ακόμη φορά σαφές ότι η παρούσα κυβέρνηση είναι ένα φρικαλέο αυταρχικό καθεστώς που φορά την προπαγανδιστική μάσκα του προστατευτικού πατερ(κ)ούλη:

Κομπάζει ότι νοιάζεται για την υγεία και την ζωή των πολιτών και, ειδικότερα, των ανηλίκων, ενώ στην πραγματικότητα διακαής πόθος της Νέας Δικτατορίας είναι να επιτηρεί ηλεκτρονικά τους πάντες και τα πάντα, από τον πιο μικρό μέχρι τον πιο μεγάλο σε ηλικία.

Οι επιτήδειοι παγαπόντηδες της ηλεκτρονικής δικτατορίας χρησιμοποιούν ως καλολαδωμένα γρανάζια τους τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης, που συνηθίζουν να κάνουν τεχνητό σαματά για την (δήθεν) έξαρση της εγκληματικότητας, την οποία παρομοιάζουν με την μάστιγα μιας επιδημίας εκδηλούμενης κατά κύματα, ενώ η πραγματική μάστιγα είναι αυτή του ποινικού-ψηφοθηρικού λαϊκισμού:

Για να κατευνάσουν το εξοργισμένο ακροατήριο των τηλεδιασωληνωμένων πολιτών, οι οποίοι επιζητούν αμ’ έπος αμ’ έργον την παραδειγματική τιμωρία των εκάστοτε δραστών αλλά και την λήψη δρακόντειων προληπτικών μέτρων, οι παμπόνηροι προπαγανδιστές, αποκλειστικό μέλημα των οποίων είναι να παραμένουν εσαεί γαντζωμένοι στην εξουσιαστική τους καρέκλα, προχωρούν άμεσα στην αξιοποίηση του κοφτερού ξίφους του Ποινικού Δικαίου, το οποίο, με αυτόν τον τρόπο, από έσχατο καταφύγιο (ultimum refugium) μεταλλάσσεται σε πρώτιστο (primum refugium).

Έτσι, θεσπίζουν καινούργια εγκλήματα ή αυστηροποιούν τις ποινές των ήδη υπαρχόντων εγκλημάτων, προσποιούμενοι ότι θέλουν να βρίσκονται πάντοτε «κοντά στον πολίτη», μεριμνώντας για την επιβολή του νόμου και της τάξης.

Επί εποχής κορωνοϊού, οι πολίτες εκγυμνάστηκαν στο σκανάρισμα των ψηφιακών πιστοποιητικών COVID-19. Τώρα, ήρθε η ώρα της ηλεκτρονικής επαλήθευσης της ηλικίας για την προμήθεια αλκοόλ από 18άρηδες.

Επομένως, από το πράσινο των εμβολιασμένων περνάμε στο πράσινο των ενηλικιωμένων!

Αυτή η μετάβαση, όμως, αποτελεί εφαρμογή της παροιμίας «μ’ ένα σμπάρο, δυο τρυγόνια», αφού το πράσινο φως για την προμήθεια του αλκοόλ σε/από 18άρηδες θα σημαίνει τον έμμεσο εξαναγκασμό τους στην έκδοση νέας ηλεκτρονικής ταυτότητας και, συνακολούθως, στην χρήση του Δαι-Μοναδικού Προσωπικού Αριθμού!

Άκρως αποκαλυπτικό το προπαγανδιστικό τρίπτυχο που χρησιμοποίησαν οι επίσημοι προσκυνητές του αυταρχικού καθεστώτος σε κοινή συνέντευξη Τύπου των υπουργείων Υγείας, Ψηφιακής Διακυβέρνησης και Προστασίας του Πολίτη, προκειμένου να παρουσιάσουν αναλυτικά τα τρία νέα ψηφιακά εργαλεία, τα οποία τίθενται σε εφαρμογή για την προστασία των ανηλίκων από την πώληση προϊόντων αλκοόλ, καπνού και άτμισης: ιχνηλάτηση, επιτήρηση, μηδενική ανοχή στο αλκοόλ.

Τι ακριβώς δεν καταλαβαίνουμε;

Ο Γάλλος φιλόσοφος Μισέλ Φουκό και πλήθος συγγραφέων δυστοπικής λογοτεχνίας έχουν περιγράψει το φαινόμενο με πάσα λεπτομέρεια: η επιτήρηση, η τιμωρία και η μηδενική ανοχή είναι το κοκτέιλ κάθε ολοκληρωτισμού.

Ποιος να μας το έλεγε ότι θα ερχόταν κάποτε η ώρα εκείνη όπου μια… φιλελεύθερη κυβέρνηση με πρωθυπουργό έναν κλώνο του Mr. Bean θα μετέτρεπε την Ελλάδα στον απόλυτο οργουελικό εφιάλτη, υποκρινόμενη ότι ενεργεί «για το καλό μας» και, ειδικότερα, «για την ασφάλειά μας» (σερβίροντάς μας τα τετριμμένα σωτηριολογικά σλόγκαν «τα εμβόλια σώζουν ζωές» / «τα ψηφιακά εργαλεία σώζουν ζωές») και ότι, ταυτοχρόνως, μια μεγάλη μερίδα πολιτών θα έχαυε το παραμύθι της τάχα αγαθόβουλης κυβέρνησης, εκλιπαρώντας για ασταμάτητες δόσεις αυταρχισμού!

Την ίδια ώρα, η συμπαγής πλειοψηφία των ποινικολόγων και των εγκληματολόγων τηρούν σιγήν ιχθύος, ενώ θα έπρεπε να είναι ανεβασμένοι στα νομικά κάγκελα και να κραυγάζουν με όλη τους την δύναμη, ώστε οι μη εξοικειωμένοι με την νομική επιστήμη και πράξη να μπορούν να αντιληφθούν σε ποια σατανική τεχνοφάκα μας έχουν παγιδεύσει οι ηλεκτρονικοί δικτάτορες της μητσοτακικής χούντας.

Το παρόν ιστολόγιο TRUTH REVEALED, μέσα σε αύτην την πνευματική έρημο της συντονισμένης αφωνίας των πάσης φύσεως επιδραστικών προσωπικοτήτων, μάχεται με νύχια και με δόντια για τον διαφωτισμό και την αφύπνιση κάθε Έλληνα πολίτη.

Έφθασε, μάλιστα, να αριθμεί πάνω από 6.000 εγγεγραμμένους, αλλά εξ αυτών μόνο ένα μικρό ποσοστό αναγνωστών έχουν αισθανθεί την ανάγκη να προσφέρουν το συμβολικό ποσό των 5 € μηνιαίως ή των 50 € ετησίως ως ελάχιστη αναγνώριση της ασύλληπτα κοπιώδους προσπάθειας που καταβάλλεται για να διαδίδεται η αντισυστημική αλήθεια.

Σημειωτέον ότι δεκάδες ιστολόγια ή ακόμη και μικρές εφημερίδες (ΜΑΚΕΛΕΙΟ, ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ κ.λπ.) έχουν αναπαραγάγει αυτούσια πολλά από τα κείμενα που αναρτώνται σε αυτόν εδώ τον χώρο.

Για να καταστεί εφικτή η συνέχιση, πόσω μάλλον η βελτίωση αυτής της προσπάθειας, απαιτείται η ελάχιστη αλληλεγγύη των αναγνωστών, ώστε να μην είναι αναγκαία η παράλληλη ενασχόληση με άλλες εργασίες, και έτσι ο διαχειριστής να μπορεί να αφοσιωθεί απερίσπαστος στον στόχο της ενημέρωσης και της αφύπνισης του αναγνωστικού κοινού.

Δεν πρέπει να παροράται ότι τα περισσότερα κείμενα που αναρτώνται στο ιστολόγιο TRUTH REVEALED είναι απολύτως πρωτότυπα, καρπός άλλοτε πολύωρης και άλλοτε πολύημερης έρευνας, μελέτης και συγγραφής με συνδυαστική επισκόπηση και αξιοποίηση παλαιών και νέων βιβλίων, εφημερίδων ή περιοδικών όχι μόνο της ημεδαπής αλλά και της αλλοδαπής.

Λεπτομέρειες σχετικά με την συνδρομή υπάρχουν στον ακόλουθο σύνδεσμο: kvathiotis.substack.com/subscribe

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑ Ι

«Από σήμερα θα υπάρχει μια ιχνηλάτηση για να γνωρίζουμε ποιος και πού έχει ευθύνη. Όσο μεγάλη επιτυχία, τόσο κάποιος πιο προσεκτικός για την εφαρμογή του νόμου»

(Αδωνόσπυρος Γεωργιάδης, υπουργός προπαγάνδας της Νέας Δικτατορίας)

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑ ΙΙ

«Τα ψηφιακά εργαλεία θα σώσουν τις ζωές των παιδιών μας, το ιερότερο πράγμα που έχει μια κοινωνία»

(Αδωνόσπυρος Γεωργιάδης, υπουργός προπαγάνδας της Νέας Δικτατορίας)

Ι. ΣΗΜΑΔΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ

Ο νεαρός νόμος 5216/2025 για την «Προστασία των ανηλίκων από προϊόντα καπνού και αλκοόλ» επαληθεύει την θέση μας ότι η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας έχει μετατραπεί σε ένα αυταρχικό-αστυνομικό καθεστώς με μπόλικη δόση ολοκληρωτισμού.

Ανάμεσα στα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός τέτοιου καθεστώτος συγκαταλέγονται:

• α) η παρακολούθηση, άλλως: φακέλωμα των πολιτών

• β) η φίμωση των διαφωνούντων

• γ) ο περιορισμός των ατομικών ελευθεριών και η προσβολή της αξιοπρέπειας των πολιτών

• δ) η εγκληματοποίηση ή η αυστηροποίηση των ποινών

• ε) ο κρατικός έλεγχος του ιδιωτικού βίου με επισκίαση του γονεϊκής εποπτείας από την εποπτεία του κράτους.

Ο ως άνω νόμος περιέχει τα δύο τελευταία γνωρίσματα (δ΄ και ε΄) του αυταρχικού-αστυνομικού κράτους, αφού:

Πρώτον, εκτός των διοικητικών κυρώσεων που ορίζονταν στον προϊσχύσαντα νόμο 3730/2008, τώρα προβλέπονται και ποινικές κυρώσεις σε περιπτώσεις πώλησης, προσφοράς και διάθεσης καπνού και αλκοόλ σε ανηλίκους και από ανηλίκους, καθώς και σε περιπτώσεις εισόδου, παραμονής και απασχόλησής τους σε κέντρα διασκέδασης και αμιγή μπαρ.

Δεύτερον, θεσπίζεται η υποχρεωτική αναγγελία στην Ελληνική Αστυνομία ή σε Λιμενική Αρχή των ιδιωτικών εκδηλώσεων που πραγματοποιούνται σε κέντρα διασκέδασης και αμιγή μπαρ, εφόσον σε αυτές συμμετέχουν ανήλικοι, μέσω ειδικής ηλεκτρονικής πλατφόρμας.

Την ρύθμιση αυτή περί υποχρεωτικής αναγγελίας των ιδιωτικών εκδηλώσεων θα την ζήλευε κάθε συγγραφέας δυστοπικού μυθιστορήματος που περιγράφει τις πρακτικές ενός ολοκληρωτικού καθεστώτος. Και τούτο, διότι:

η συρρίκνωση της ιδιωτικότητας από την κρατική επιτήρηση είναι αναμφισβήτητα μια ισχυρή ένδειξη διολίσθησης στον ολοκληρωτισμό.

Σε τι διαφέρει, άλλωστε, η σημερινή Νέα Δημοκρατία, ορθώς: Νέα Δικτατορία, από ένα κομμουνιστικό καθεστώς που δεν εμπιστεύεται τους γονείς των ανηλίκων και ζητά να εποπτεύεται μια ιδιωτική εκδήλωση από την Αστυνομία ή την Λιμενική Αρχή, απλώς και μόνο επειδή σε αυτήν θα συμμετέχουν ανήλικοι;

Αλγεινή εντύπωση προκαλεί και η υποχρέωση της αναγγελίας αποκλειστικά μέσω ειδικής ηλεκτρονικής πλατφόρμας και όχι έστω διαζευκτικά με φυσική παρουσία στις αστυνομικές ή λιμενικές αρχές.

Η ρύθμιση αυτή, σε συνδυασμό, μάλιστα, με την σύσταση Ψηφιακού Μητρώου Ελέγχου Προϊόντων Αλκοόλ, Καπνού και λοιπών μη καπνικών προϊόντων, αποτελεί μία ακόμη απόδειξη ότι η συγκεκριμένη κυβέρνηση χαρακτηρίζεται από ψηφιακή φρενίτιδα, που συνδέεται αναμφισβήτητα με την διευκόλυνση της καθολικής επιτήρησης των πολιτών και συντελείται με την χρήση των λεγόμενων σύγχρονων ηλεκτρονικών εργαλείων.

Τι μεγαλύτερη χρείαν μαρτυρίας περί αυταρχικού κράτους που έχει δομηθεί πάνω στο δίπολο «επιτήρηση και τιμωρία» (για το οποίο τόνοι μελάνης έχουν χυθεί ιδίως από τα χέρια του Γάλλου φιλοσόγου Μισέλ Φουκό) έχουμε, από την στιγμή που ο ίδιος ο υπουργός Υγείας Αδωνόσπυρος Γεωργιάδης βγαίνει και δηλώνει ως άλλος Τζωρτζ Όργουελ¹ ότι:²

«Από σήμερα θα υπάρχει μια ιχνηλάτηση για να γνωρίζουμε ποιος και πού έχει ευθύνη. Όσο αυξάνεται η επιτήρηση, τόσο κάνεις κάποιον πιο προσεκτικό για την εφαρμογή του νόμου».

Τις εφιαλτικές μνήμες της ηλεκτρονικής-υγειονομικής δικτατορίας που ζήσαμε μεταξύ 2020-2022 αναζωπυρώνει η είδηση ότι:

«Όποιος θέλει να αγοράσει αλκοόλ ή καπνό θα πρέπει να δείχνει τη νέα ταυτότητα και θα υπάρχει ενημέρωση στο Gov.gr wallet, όπου και η επιλογή “έλεγχος ηλικίας”. Ο πωλητής δεν θα χρειάζεται να συνδεθεί. Βγαίνει ένα QR Code και αν κάποιος είναι ανήλικος θα βγαίνει ένα κόκκινο σήμα που θα δείχνει ότι ο υποψήφιος αγοραστής είναι κάτω των 18».

Έτσι από το πράσινο των εμβολιασμένων περνάμε στο πράσινο των ενηλικιωμένων!

Αλήθεια, αναρωτήθηκε κανείς για ποιον λόγο ένας 17χρονος θεωρείται ώριμος να προσέρχεται στην κάλπη για να ψηφίσει τους επίδοξους υβριδικούς δικτάτορες, αλλά είναι ανώριμος να σταθμίζει τους κινδύνους από την κατανάλωση αλκοόλ;

Τέτοια ερωτήματα έχουν απασχολήσει άλλες έννομες τάξεις, όπως π.χ. την γερμανική, όπου το 2023 διεξήχθη σχετική συζήτηση με αντικείμενο αν είναι ορθό να επιτρέπεται η προμήθεια αλκοόλ από/σε άτομα που έχουν συμπληρώσει τα 18 έτη ή, αντιθέτως, αν το όριο αυτό θα ήταν σωστότερο να κατεβεί στα 16 έτη.

Το ερώτημα που απασχόλησε τους Γερμανούς: Θα έπρεπε να πωλείται το αλκοόλ σε πρόσωπα που έχουν συμπηλρώσει τα 18 έτη;

Ο Mάρβιν Κλάγκες (Marwin Klages), σε διαδικτυακό άρθρο του που δημοσιεύθηκε στις 13 Ιανουαρίου 2023 (https://jugendstrategie.de/sollte-alkohol-erst-ab-18-verkauft-werden/), κατέγραψε την εξής σκέψη: 

Στα 16 και 17 τους χρόνια, πολλοί έφηβοι βρίσκονται στην διαδικασία απόκτησης αυτογνωσίας. Όσο περισσότερη ελευθερία έχουν, τόσο καλύτερα μπορούν να διαφοροποιηθούν και να αναπτύξουν τις δικές τους απόψεις.

Αντί, λοιπόν, να συζητείται η θέσπιση νέων νόμων, που εξ ορισμού έχουν πολλά κενά, είναι σοφότερο να διερευνώνται οι λόγοι για τους οποίου οι νέοι στρέφονται στο αλκοόλ, προκειμένου στη συνέχεια να ληφθούν τα κατάλληλα προληπτικά μέτρα. 

Αν συσχετίσουμε την υποχρέωση αναγγελίας της ιδιωτικής εκδήλωσης μέσω ειδικής ηλεκτρονικής πλατφόρμας με τις λοιπές εκφάνσεις του περίφημου ψηφιακού μετασχηματισμού του κράτους, ιδίως δε με τον άκρως επικίνδυνο για τις ελευθερίες του πολίτη Προσωπικό Αριθμό (προσοχή: με το νέο σύστημα προμήθειας αλκοόλ, οι νέοι εξαναγκάζονται εμμέσως να βγάλουν νέα ηλεκτρονική ταυτότητα και να κάνουν χρήση του Προσωπικού Αριθμού!), τότε όσοι σκέπτονται στοιχειωδώς υγιώς θα πρέπει να συμφωνήσουν ότι ζούμε ξεκάθαρα στην «εποχή του ψηφιακού ολοκληρωτισμού».

ΙΙ. ΦΘΗΝΟΣ ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ

Εκτός, όμως, από αυταρχικό, αστυνομικό και εν πολλοίς ολοκληρωτικό καθεστώς, η μητσοτακική κυβέρνηση της Νέας Δικτατορίας λειτουργεί ταυτοχρόνως και ως ένα φθηνό λαϊκιστικό καθεστώς για τον εξής λόγο:

Μετά από κάποιο μεμονωμένο υγειοβλαπτικό ή φονικό συμβάν που παρουσιάζεται από τα ΜΜΕ με πηχυαίους τίτλους, βρίσκει την ευκαιρία να καταλαγιάσει την καλλιεργούμενη οργή της κοινής γνώμης, αξιοποιώντας την αιχμηράν μάχαιραν του Ποινικού Δικαίου, προκειμένου να δοθεί η εντύπωση στους πολίτες ότι η κυβέρνηση νοιάζεται γι’ αυτούς και επεμβαίνει άμεσα, λαμβάνοντας αυστηρά μέτρα.

Έχει, όμως, αποδειχθεί περίτρανα ότι το Ποινικό Δίκαιο δεν αποτελεί πανάκεια για την θεραπεία των κοινωνικών παθογενειών.

Τρανή απόδειξη περί τούτου αποτελεί π.χ. η αποτυχία της αυστηροποίησης των ποινών στην περίπτωση των εμπρησμών: Φέτος βιώσαμε νέα ολοκαυτώματα από την πύρινη λαίλαπα, όπως της Χίου και του Λασιθίου.

Κι όμως, ο υπουργός Δικαιοσύνης (διάβαζε ανάποδα: Αδικοσύνης!) Γεώργιος Φλωρίδης και η κυβέρνησή του, έχοντας θεοποιήσει την αποτρεπτική λειτουργία της ποινής, πανηγύριζαν για το μεγάλο τους «κατόρθωμα» να αυστηροποιήσουν τις ποινικές διατάξεις, στις οποίες προβλέπεται η τιμώρηση των εγκλημάτων εμπρησμού.

Επιπλέον, στο όνομα της δήθεν πρόληψης των πυρκαϊών βιώνουμε τα τελευταία χρόνια τον απόλυτο δυστοπικό παραλογισμό να μη μπορούμε να απολαύσουμε τα άλση και τα βουνά βρίσκοντας λίγη φυσική δροσιά όταν ξεσπά καύσωνας, με το φαρισαϊκό επιχείρημα ότι, αν δεν πατά ψυχή ζώσα στους πράσινους πνεύμονες, θα μειωθεί ο κίνδυνος της πυρκαϊάς, πράγμα, φυσικά, που ουδέποτε συνέβη.

Με την ίδια λαϊκιστική λογική, λοιπόν, προκρίθηκε η αυστηροποίηση του νομοθετικού πλαισίου για την πώληση, προσφορά και διάθεση καπνού και αλκοόλ σε ανηλίκους και από ανηλίκους, επειδή στα τέλη Οκτωβρίου του 2024, 4 μαθητές 14-16 ετών που συμμετείχαν σε σχολική εκδήλωση, η οποία πραγματοποιήθηκε σε νυχτερινό κέντρο της Λεωφόρου Βουλιαγμένης, κατανάλωσαν αλκοολούχα ποτά και μετά από περίπου 45 λεπτά αισθάνθηκαν αδιαθεσία, οπότε μεταφέρθηκαν για εξετάσεις στα νοσοκομεία «Αγία Σοφία» και «Γεώργιος Γεννηματάς».

Μετά το περιστατικό, ο δήμαρχος Αθηναίων Χάρ. Δούκας με επιστολή του είχε ζητήσει να σταλεί «μήνυμα μηδενικής ανοχής σε όσους ιδιοκτήτες κέντρων υγειονομικού ενδιαφέροντος παρανομούν»³.

Σήμερα, ο γ.γ. Δημοσίας Τάξεως Παναγιώτης Στάθης επανέφερε στο προσκήνιο το αυταρχικό δόγμα της μηδενικής ανοχής⁴, δηλώνοντας ότι:

«Θα έχουμε μηδενική ανοχή σε όσους εκθέτουν ανήλικους σε βία και αλκοόλ».

Oι «ηλεκτρονικοί δικτάτορες» της υβριδικής «μητσοτακικής χούντας» στην κοινή συνέντευξη Τύπου των υπουργείων Υγείας, Ψηφιακής Διακυβέρνησης και Προστασίας του Πολίτη

Αλλά και η μηδενική ανοχή είναι ένα κλασικό προπαγανδιστικό τέχνασμα που αποσκοπεί στο να νομίζει ο κόσμος ότι η κυβέρνηση είναι αποφασισμένη να καταπολεμά δραστικά το έγκλημα και, ειδικότερα, την παραμικρή παρεκτροπή του πολίτη.

Αυτός ακριβώς είναι το φαινόμενο του ποινικού λαϊκισμού⁵ που αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες μάστιγες των σύγχρονων ψευτοδημοκρατικών ή μεταδημοκρατικών ή κρυπτοδικτατορικών κυβερνήσεων, οι οποίες προσποιούνται ότι νοιάζονται για την υγεία και την ζωή των πολιτών, ενώ το μόνο που τις ενδιαφέρει είναι να εξασφαλίσουν την επανεκλογή τους μαζεύοντας τα ψηφαλάκια των πολιτών εκείνων που ανησυχούν ή/και θυμώνουν σφόδρα από τις συστηματικές (και συστημικές) κορώνες των Μέσων Μαζικής Εξαπάτησης σχετικά με την «έξαρση της εγκληματικότητας».

Γι’ αυτό και στην σχετική βιβλιογραφία γίνεται λόγος για ψηφοθηρικό ποινικό λαϊκισμό!

Καμία, όμως, φυσιολογική κοινωνία δεν μπορεί να λειτουργήσει κατ’ αυτόν τον τρόπο, δηλαδή στην βάση της πλέον διεθνώς χρεοκοπημένης μηδενικής ανοχής.

Για τις παθογένειες της κοινωνίας ισχύει ό,τι και για τις αρρώστιες που εμφανίζονται στους ανθρώπους:

Η αρρώστια είναι μια μορφή υγείας. Αν υπήρχε ένας τέλειος άνθρωπος που δεν αρρωσταίνει ποτέ, δεν θα ήταν άνθρωπος, αλλά Θεός ή υπεράνθρωπος.

Αντιστοίχως: Κοινωνία χωρίς βία και αταξία δεν είναι κοινωνία αλλά μια ύπουλη δυστοπία⁶.

Συνεπώς, μια κυβέρνηση που θέλει να εξαλείψει κάθε παραβατική συμπεριφορά με δρακόντεια μέτρα, προσπαθεί να αναγκάσει μια ολόκληρη κοινωνία να ζει παρά φύσιν.

Γι’ αυτό και το αγαπημένο σλόγκαν του κ. Μητσοτάκη «νομιμότητα παντού» δεν είναι παρά μια προπαγανδιστική φούσκα που κρύβει μέσα της το ανέφικτο.

Είναι δε γνωστό σε όσους διακονούν την ποινική επιστήμη ότι το Ποινικό Δίκαιο ξεθωριάζει και χάνει την ισχύ του όσο πιο συχνά γίνεται χρήση του. Αυτό είναι το φαινόμενο του «ποινικού μιθριδατισμού».

Ο ρόλος του είναι να επιστρατεύεται ως έσχατο καταφύγιο (ultimum refugium / ultima ratio) εκεί που το έγκλημα καθιστά αφόρητη την συμβίωση των πολιτών.

Αντιθέτως, το Ποινικό Δίκαιο δεν πρέπει να εφαρμόζεται «διά πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν», διότι σε αυτήν την περίπτωση αναποδογυρίζει ανεπιτρέπτως η αποστολή του: από έσχατο γίνεται πρώτιστο καταφύγιο (primum refugium / prima ratio).

Θα πρέπει δε να προσεχθεί ότι το Ποινικό Δίκαιο δεν μπορεί να αναπληρώσει τα ελλείμματα των πρωτογενών κοινωνικοποιητικών θεσμών, όπως είναι η οικογένεια και το σχολείο.

ΙΙΙ. Η ΑΝΑΠΟΔΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΠΟΤΟΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗΣ

Σημειωτέον ότι τα αποτελέσματα που είχε η ποτοαπαγόρευση στην Αμερική την δωδεκαετία 1920-1932 δεν δικαιώνουν την εφαρμογή δρακόντειων νομοθετικών μέτρων για την προστασία της κοινωνίας από την κατανάλωση οινοπνεύματος.

Όπως επισημαίνεται σε εφημερίδες εκείνης της εποχής: η ποτοαπαγόρευση χειροτέρευσε την κατάσταση, αφού ο πόθος του απαγορευμένου είναι έμφυτος στον άνθρωπο, πόσο μάλλον στους ανηλίκους, και επομένως φουντώνει όταν καταπιέζεται. Μάλιστα, η ποτοαπαγόρευση στις ΗΠΑ είχε ως συνέπεια την θεαματική αύξηση των λαθρεμπόρων.

Αξίζει να θυμηθούμε τι άρθρο είχε δημοσιευθεί το 1932 στην εφημερίδα «Η Βραδυνή»:⁷

«Ιδού και η γνώμη του Μπέρναρντ Σω: Ο απαγορευτικός νόμος, εδήλωσε τον παρελθόντα Οκτώβριον, είναι απλούν φιάσκο. Η “απαγόρευσις” εις τας Ηνωμένας Πολιτείας είχεν ως συνέπειαν την επικράτησιν των λαθρεμπόρων και των γκάγκστερς. Η κυριαρχία των γκάγκστερς και η αύξησις της εγκληματικότητος θεωρείται πλέον, γενικώς, ως αποτέλεσμα της “απαγορεύσεως”, εις τρόπον ώστε όλοι οι πρώην υποστηρικταί του νόμου μεταβάλλουν ήδη γνώμην».

Μήπως, λοιπόν, η αυστηροποίηση του νομοθετικού πλαισίου για την προστασία των ανηλίκων από προϊόντα καπνού και αλκοόλ είναι ψευδεπίγραφη;

ΙV. ΤΑ ΨΗΦΙΑΚΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΣΩΖΟΥΝ ΖΩΕΣ;

Γιατί, αλήθεια, δεν ενδιαφέρθηκε η κυβέρνηση να προστατεύσει τους ανηλίκους από τον πειραματικό εμβολιασμό με mRNA εμβόλια κατά του κορωνοϊού, αλλ’ αντιθέτως τους ωθούσε να εμβολιάζονται δελεάζοντάς τους με δωρεάν Gigabyte και με προπληρωμένη «κάρτα ελευθερίας» (sic), αποδεχόμενη τον θάνατό τους ή έστω τις σοβαρές παρενέργειες που ήταν ενδεχόμενο να υποστούν από το ψευτοεμβόλιο;

Αλλά η απορία αυτή επιλύεται ευχερέστατα, μόλις συνεκτιμήσουμε την σωτηριολογική προπαγάνδα που υλοποιεί η παρούσα κυβέρνηση καθώς και οι ιδεολογικοί μηχανισμοί της:

Κάθε εμβόλιο, όπως και το καινοφανές mRNA εμβόλιο κατά του κορωνοϊού, υποτίθεται ότι «σώζει ζωές».

Όποιος, όμως, διαθέτει τα σωστά γυαλιά του ανάποδου κόσμου, λαμβάνοντας υπ’ όψιν του την έκρηξη των αιφνίδιων θανάτων, των τούρμπο-καρκίνων και των λοιπών παρενεργειών που επέφερε ο μαζικός-πειραματικός εμβολιασμός στην εποχή της «πανδημίας», αντιλαμβάνεται ότι:

«Το mRNA-εμβόλιο σκοτώνει!»⁸.

Να σημειωθεί, τέλος, ότι το ίδιο, απολύτως τετριμμένο και πληκτικά προβλέψιμο προπαγανδιστικό σλόγκαν (που αγγίζει τις ευαίσθητες συναισθηματικές χορδές του κοσμάκη) επανέλαβε σήμερα ο υπουργός προπαγάνδας Αδωνόσπυρος Γεωργιάδης, με αφορμή την εφαρμογή των ψηφιακών εργαλείων του νόμου για την πώληση, προσφορά και διάθεση καπνού και αλκοόλ σε ανηλίκους:

«Τα εργαλεία αυτά θα σώσουν τις ζωές των παιδιών μας, το ιερότερο πράγμα που έχει μια κοινωνία».

Όπως, όμως, αποδείχθηκαν σε πολλές περιπτώσεις φονικά όπλα τα εμβόλια, θα αποδειχθούν φονικά και τα ψηφιακά εργαλεία. Αν όχι κατά κυριολεξίαν, σίγουρα πάντως κατά μεταφοράν:

Αυτό που θα σκοτώσουν θα είναι η ελευθερία και η αξιοπρέπειά μας!

1. https://marginalia.gr/arthro/xanadiavazontas-to-1984-toy-orgoyel/

2. https://www.ertnews.gr/eidiseis/ellada/politiki/freno-se-alkool-kai-tsigara-gia-anilikous-ta-nea-psifiaka-ergaleia-pos-tha-epalitheyetai-i-ilikia/?amp

3. Bλ. εφημ. «Η Καθημερινή», 5.11.2024, σελ. 10.

4. H προπαγάνδα του αυταρχικού δόγματος της μηδενικής ανοχής

5. Ποινικός λαϊκισμός: Παλιά μου (προπαγανδιστική) τέχνη κόσκινο

6. https://tofonikokouneli.com/istoria-dystopias/

https://frapress.gr/2015/02/dystopia/

7. 21 Μαρτίου 1932, σελ. 4.

8. https://www.zarpanews.gr/to-dimosio-apozimionei-tin-oikogeneia-61chronis-poy-katelixe-meta-ton-emvoliasmo-gia-ton-covid-19/